ওড়িশায় বিশ্বাস শুধু মন্দিরে আটকে থাকে না। জগন্নাথ আছেন ক্যালেন্ডারে, রান্নাঘরে, গানে আর কাপড়ে, আর পাহাড়ের আদিবাসী সম্প্রদায়গুলির নিজেদের দেবতা আর উৎসব আছে, যার কিছু জগন্নাথের নিজের কাহিনির সঙ্গে জড়িত।

পুরী
চার ধামের একটি
হিন্দু (জনগণনা 2011)
93.63%
তফসিলি উপজাতি
62টি, তার 13টি PVTG
কোরাপুটের মন্দির
শবর শ্রীক্ষেত্র

জগন্নাথ, জগতের প্রভু

জগন্নাথ পূজিত হন তাঁর দাদা বলভদ্র আর বোন সুভদ্রার সঙ্গে, আর সুদর্শনের সঙ্গে। তিন দেবতা কাঠে খোদাই করা, বড় গোল চোখ, আর বেশিরভাগ হিন্দু মন্দিরের পাথরের মূর্তির মতো নন। নবকলেবর নামের এক অনুষ্ঠানে তাঁদের নতুন করে গড়া হয়, তখন বেছে নেওয়া নিম গাছ থেকে নতুন মূর্তি খোদাই করা হয়।

পুরীর জগন্নাথ মন্দির চার ধামের একটি, ভারতের বড় তীর্থস্থানগুলি, বদ্রীনাথ, দ্বারকা আর রামেশ্বরমের সঙ্গে। অনেক ওড়িয়া পরিবারের কাছে জগন্নাথ দূরের কোনো দেবতা নন, বরং ঘরের একজন: তিনি অসুস্থ হন, বেড়াতে যান, পরিবার যা খায় তিনিও তাই খান।

রথযাত্রা

বছরে একবার, আষাঢ় মাসে, তিন দেবতা মন্দির ছেড়ে তিনটি বিশাল কাঠের রথে, যা প্রতি বছর নতুন করে তৈরি হয়, রাস্তা দিয়ে টেনে গুণ্ডিচা মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হন। সেখানে এক সপ্তাহ থেকে তাঁরা বাহুড়া যাত্রায় ফেরেন। এর পিছনের ভাবনা সহজ: এই একটি দিনে দেবতা সবার কাছে বেরিয়ে আসেন, তিনি যেই হোন।

কোরাপুট পুরীর সঙ্গে একই দিনে শবর শ্রীক্ষেত্রে নিজের রথযাত্রা করে, আর সেখানে রথ ঝাড়ু দেওয়ার কাজ, পুরীতে যা রাজা করেন, করেন এক আদিবাসী গ্রামপ্রধান। এ বছরের তারিখ আছে ওড়িয়া ক্যালেন্ডারে।

মহাপ্রসাদ

কলাপাতার উপর লাল মাটির ছোট হাঁড়িতে ভাত, ডাল আর তরকারি (AI ছবি)
কলাপাতায় মাটির হাঁড়িতে ভোগ, যেভাবে মহাপ্রসাদ পরিবেশন করা হয়। AI ছবি।

পুরী মন্দিরে খাবার রান্না হয় মাটির হাঁড়িতে কাঠের আগুনে, জগন্নাথকে নিবেদন করা হয়, আর তারপর তা হয়ে ওঠে মহাপ্রসাদ। মন্দিরের ভিতরে আনন্দ বাজারে তা বিক্রি হয় আর ভাগ করে খাওয়া হয়, আর সব জাতের মানুষ একসঙ্গে তা খান। ওড়িশায় মহাপ্রসাদ ভাগ করে খাওয়া বন্ধুত্ব আর পারিবারিক বন্ধন পাকা করার একটি উপায়।

নানা বিশ্বাস

2011 সালের জনগণনা অনুযায়ী ওড়িশার মানুষের 93.63% হিন্দু, 2.77% খ্রিস্টান আর 2.17% মুসলিম। শিখ, বৌদ্ধ আর জৈনদের ছোট সম্প্রদায়ও রাজ্যে থাকে, আর অনেক আদিবাসী মানুষ নিজেদের প্রথা মেনে চলেন।

বৌদ্ধ আর জৈন ধর্মের শিকড় এখানে গভীর। ভুবনেশ্বরের কাছে উদয়গিরি আর খণ্ডগিরির পাথর কেটে তৈরি গুহাগুলি জৈন সন্ন্যাসীদের জন্য তৈরি হয়েছিল, আর রত্নগিরি, উদয়গিরি আর ললিতগিরির বৌদ্ধ স্থানগুলি কটকের উত্তর-পূর্বে। কোরাপুটের কাছে সুবাই জৈন মন্দির সেই একই ইতিহাস বহন করে।

আদিবাসী সম্প্রদায়

বনের এক দেবস্থানে বাঁশে বাঁধা লাল কাপড় আর ঘণ্টা (AI ছবি)
বাঁশে কাপড় আর ঘণ্টা বাঁধা বনের এক দেবস্থান, যেমন কিছু পাহাড়ি সম্প্রদায় রাখেন। AI ছবি।

ওড়িশায় 62টি তফসিলি উপজাতি আছে, আর তাদের 13টি বিশেষভাবে বিপন্ন আদিবাসী গোষ্ঠী (PVTG) হিসেবে স্বীকৃত। প্রত্যেকের নিজের ভাষা বা উপভাষা, নিজের গ্রামদেবতা, আর বীজ বোনা ও ফসল কাটার সঙ্গে বাঁধা উৎসব আছে।

  • কোরাপুটের পাহাড়ে: পরজা, গদবা, কন্ধ, বোন্ডা আর অন্যরা। গ্রামের থানে গ্রামদেবতা আর ধরিত্রী দেবীর পূজা হয়, আর চৈত্র পর্বের মতো উৎসব ঋতু চিহ্নিত করে।
  • জগন্নাথের আদিবাসী শিকড়: প্রথা অনুযায়ী দেবতা পুরীতে আসার আগে শবর জনগোষ্ঠী অরণ্যে তাঁর পূজা করতেন। সেই কারণেই কোরাপুটের মন্দিরের নাম শবর শ্রীক্ষেত্র।
  • ট্রাইবাল মিউজিয়াম: কোরাপুটের ট্রাইবাল মিউজিয়াম জেলার সম্প্রদায়গুলির পোশাক, যন্ত্রপাতি আর বাদ্যযন্ত্র দেখায়, তাঁদের গ্রামের মধ্য দিয়ে যাওয়ার আগে থামার ভালো জায়গা।
আদিবাসী গ্রামে ছবি তোলার আগে অনুমতি চেয়ে নিন, আর অনুমতি ছাড়া কখনো কোনো থান বা আচারের ছবি তুলবেন না।
কোরাপুট ট্রিপে শবর শ্রীক্ষেত্র আর ট্রাইবাল মিউজিয়াম দেখতে চান, বা রথযাত্রায় আসতে চান? অনন্তকে জিজ্ঞেস করুন: +91 79787 07736 নম্বরে WhatsApp।