Ananta Tours & Travels · +91 79787 07736 · +91 76098 35466 · https://anantatravelskoraput.com/or/odisha-religion-jagannath-culture/

ଓଡ଼ିଶାରେ ବିଶ୍ୱାସ କେବଳ ମନ୍ଦିର ଭିତରେ ସୀମିତ ନୁହେଁ। ଜଗନ୍ନାଥ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରରେ, ରୋଷେଇଘରେ, ଗୀତରେ ଓ ଲୁଗାରେ ଅଛନ୍ତି, ଆଉ ପାହାଡ଼ର ଆଦିବାସୀ ସମୁଦାୟମାନଙ୍କର ନିଜ ଦେବାଦେବୀ ଓ ପର୍ବ ଅଛି, ସେଥିରୁ କେତେକ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ନିଜ କାହାଣୀ ସହିତ ଯୋଡ଼ା।

ପୁରୀ
ଚାରି ଧାମ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ
ହିନ୍ଦୁ (ଜନଗଣନା 2011)
93.63%
ଅନୁସୂଚିତ ଜନଜାତି
62, ସେଥିରୁ 13 PVTG
କୋରାପୁଟର ମନ୍ଦିର
ଶବର ଶ୍ରୀକ୍ଷେତ୍ର

ଜଗତର ନାଥ ଜଗନ୍ନାଥ

ଜଗନ୍ନାଥ ତାଙ୍କ ବଡ଼ ଭାଇ ବଳଭଦ୍ର, ଭଉଣୀ ସୁଭଦ୍ରା ଓ ସୁଦର୍ଶନଙ୍କ ସହିତ ପୂଜା ପାଆନ୍ତି। ତିନି ଠାକୁର କାଠରେ ତିଆରି, ବଡ଼ ଗୋଲ ଆଖି ସହିତ, ଆଉ ଅଧିକାଂଶ ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିରର ପଥର ମୂର୍ତ୍ତିଠାରୁ ଅଲଗା। ନବକଳେବର ନାମକ ଏକ ଅନୁଷ୍ଠାନରେ ବଛା ନିମ୍ବ ଗଛରୁ ନୂଆ ବିଗ୍ରହ ତିଆରି କରି ସେମାନଙ୍କୁ ନୂଆ କରାଯାଏ।

ପୁରୀର ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିର ଭାରତର ଚାରି ଧାମ, ଅର୍ଥାତ୍ ମହାନ ତୀର୍ଥପୀଠ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ, ବଦ୍ରୀନାଥ, ଦ୍ୱାରକା ଓ ରାମେଶ୍ୱରମ୍ ସହିତ। ଅନେକ ଓଡ଼ିଆ ପରିବାର ପାଇଁ ଜଗନ୍ନାଥ ଦୂରର ଦେବତା ନୁହଁନ୍ତି, ଘରର ଜଣେ ସଦସ୍ୟ: ସେ ଅସୁସ୍ଥ ହୁଅନ୍ତି, ବୁଲିବାକୁ ଯାଆନ୍ତି, ପରିବାର ଯାହା ଖାଏ ସେ ତାହା ଖାଆନ୍ତି।

ରଥଯାତ୍ରା

ବର୍ଷକୁ ଥରେ, ଆଷାଢ଼ ମାସରେ, ତିନି ଠାକୁର ପ୍ରତି ବର୍ଷ ନୂଆ ତିଆରି ହେଉଥିବା ତିନୋଟି ବିଶାଳ କାଠ ରଥରେ ମନ୍ଦିର ଛାଡ଼ି ବାହାରନ୍ତି, ଆଉ ରାସ୍ତାରେ ଟଣା ହୋଇ ଗୁଣ୍ଡିଚା ମନ୍ଦିରକୁ ଯାଆନ୍ତି। ସେଠାରେ ସପ୍ତାହେ ରହି ବାହୁଡ଼ା ଯାତ୍ରାରେ ଫେରନ୍ତି। ଏହା ପଛର ଭାବନା ସରଳ: ଏହି ଦିନଟିରେ ଠାକୁର ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଖକୁ ବାହାରି ଆସନ୍ତି, ସେ ଯିଏ ହୁଅନ୍ତୁ।

କୋରାପୁଟ ଶବର ଶ୍ରୀକ୍ଷେତ୍ରରେ ପୁରୀ ସହିତ ସେହି ଦିନ ନିଜର ରଥଯାତ୍ରା କରେ, ଆଉ ସେଠାରେ ପୁରୀରେ ରାଜା କରୁଥିବା ଛେରାପହଁରା ଜଣେ ଆଦିବାସୀ ଗାଁ ମୁଖିଆ କରନ୍ତି। ଏ ବର୍ଷର ତାରିଖ ଓଡ଼ିଆ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରରେ ଅଛି।

ମହାପ୍ରସାଦ

କଦଳୀ ପତ୍ର ଉପରେ ଛୋଟ ନାଲି ମାଟି ହାଣ୍ଡିରେ ଅନ୍ନ, ଡାଲି ଓ ତରକାରି (AI ଛବି)
ମହାପ୍ରସାଦ ଯେମିତି ପରଷା ହୁଏ, କଦଳୀ ପତ୍ରରେ ମାଟି ହାଣ୍ଡିରେ ଭୋଗ। AI ଛବି।

ପୁରୀ ମନ୍ଦିରରେ ଖାଦ୍ୟ ମାଟି ହାଣ୍ଡିରେ କାଠ ଚୁଲିରେ ରନ୍ଧା ହୁଏ, ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କୁ ଭୋଗ ଲାଗେ, ଆଉ ତା' ପରେ ମହାପ୍ରସାଦ ହୁଏ। ମନ୍ଦିର ଭିତରେ ଆନନ୍ଦ ବଜାରରେ ଏହା ବିକ୍ରି ଓ ବାଣ୍ଟି ହୁଏ, ଆଉ ସବୁ ଜାତିର ଲୋକ ଏକାଠି ବସି ଖାଆନ୍ତି। ଓଡ଼ିଶାରେ ମହାପ୍ରସାଦ ବାଣ୍ଟି ଖାଇବା ବନ୍ଧୁତା ଓ ପାରିବାରିକ ସମ୍ପର୍କକୁ ଦୃଢ଼ କରିବାର ଏକ ଉପାୟ।

ଅନେକ ଧର୍ମ

2011 ଜନଗଣନା ଅନୁସାରେ ଓଡ଼ିଶାର 93.63% ଲୋକ ହିନ୍ଦୁ, 2.77% ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଓ 2.17% ମୁସଲମାନ ଥିଲେ। ଶିଖ, ବୌଦ୍ଧ ଓ ଜୈନଙ୍କ ଛୋଟ ସମୁଦାୟ ମଧ୍ୟ ରାଜ୍ୟରେ ରହନ୍ତି, ଆଉ ଅନେକ ଆଦିବାସୀ ଲୋକ ନିଜ ପରମ୍ପରା ମାନନ୍ତି।

ବୌଦ୍ଧ ଓ ଜୈନ ଧର୍ମର ଏଠାରେ ଗଭୀର ମୂଳ ଅଛି। ଭୁବନେଶ୍ୱର ପାଖର ଉଦୟଗିରି ଓ ଖଣ୍ଡଗିରିର ପଥର କାଟି ତିଆରି ଗୁମ୍ଫା ଜୈନ ସନ୍ନ୍ୟାସୀଙ୍କ ପାଇଁ ତିଆରି ହୋଇଥିଲା, ଆଉ ରତ୍ନଗିରି, ଉଦୟଗିରି ଓ ଲଳିତଗିରିର ବୌଦ୍ଧ ସ୍ଥଳ କଟକର ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବରେ ଅଛି। କୋରାପୁଟ ପାଖରେ ସୁବାଇ ଜୈନ ମନ୍ଦିର ସେହି ଇତିହାସ ବହନ କରେ।

ଆଦିବାସୀ ସମୁଦାୟ

ଏକ ବଣ ଦେବସ୍ଥଳୀରେ ବାଉଁଶରେ ବନ୍ଧା ନାଲି କନା ଓ ଘଣ୍ଟି (AI ଛବି)
ବାଉଁଶରେ କନା ଓ ଘଣ୍ଟି ବନ୍ଧା ଏକ ବଣ ଦେବସ୍ଥଳୀ, ଯେମିତି କିଛି ପାହାଡ଼ି ସମୁଦାୟ ରଖନ୍ତି। AI ଛବି।

ଓଡ଼ିଶାରେ 62ଟି ଅନୁସୂଚିତ ଜନଜାତି ଅଛନ୍ତି, ଆଉ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ 13ଟି ବିଶେଷ ଭାବେ ଅସୁରକ୍ଷିତ ଜନଜାତି ଗୋଷ୍ଠୀ (PVTG) ଭାବେ ସ୍ୱୀକୃତ। ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର ନିଜ ଭାଷା ବା ଉପଭାଷା, ନିଜ ଗାଁ ଦେବତା, ଆଉ ବିହନ ବୁଣା ଓ ଅମଳ ସହିତ ଯୋଡ଼ା ପର୍ବ ଅଛି।

  • କୋରାପୁଟ ପାହାଡ଼ରେ: ପରଜା, ଗଦବା, କନ୍ଧ, ବଣ୍ଡା ଓ ଅନ୍ୟମାନେ। ଗାଁ ଦେବତା ଓ ଧରଣୀ ମାତା ଗାଁର ପୀଠରେ ପୂଜା ପାଆନ୍ତି, ଆଉ ଚୈତ୍ର ପର୍ବ ଭଳି ପର୍ବ ଋତୁ ବଦଳର ଚିହ୍ନ।
  • ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ଆଦିବାସୀ ମୂଳ: ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ଠାକୁର ପୁରୀକୁ ଆସିବା ପୂର୍ବରୁ ଶବର ଲୋକେ ତାଙ୍କୁ ଜଙ୍ଗଲରେ ପୂଜା କରୁଥିଲେ। ସେଥିପାଇଁ କୋରାପୁଟର ମନ୍ଦିରର ନାମ ଶବର ଶ୍ରୀକ୍ଷେତ୍ର।
  • ଆଦିବାସୀ ସଂଗ୍ରହାଳୟ: କୋରାପୁଟର ଆଦିବାସୀ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଜିଲ୍ଲାର ସମୁଦାୟଙ୍କ ପୋଷାକ, ଉପକରଣ ଓ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ଦେଖାଏ, ସେମାନଙ୍କ ଗାଁ ଦେଇ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ ଅଟକିବା ପାଇଁ ଭଲ ଜାଗା।
ଆଦିବାସୀ ଗାଁରେ ଫଟୋ ଉଠାଇବା ପୂର୍ବରୁ ପଚାରନ୍ତୁ, ଆଉ ଅନୁମତି ବିନା କେବେ ବି କୌଣସି ପୀଠ ବା ପୂଜାବିଧିର ଫଟୋ ଉଠାନ୍ତୁ ନାହିଁ।
କୋରାପୁଟ ଯାତ୍ରାରେ ଶବର ଶ୍ରୀକ୍ଷେତ୍ର ଓ ଆଦିବାସୀ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଦେଖିବାକୁ, ବା ରଥଯାତ୍ରା ପାଇଁ ଆସିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି କି? ଅନନ୍ତଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ: +91 79787 07736 ରେ WhatsApp।