ओडिशा के त्योहार देवताओं के साथ-साथ खेती के साल और पुराने समुद्री व्यापार के हिसाब से भी चलते हैं। इनमें से चार राज्य के बारे में बहुत कुछ बताते हैं: भगवान का लोगों के पास बाहर आना, धरती का विश्राम, द्वीपों की ओर निकलती नावें, और साल का पहला चावल।

रथ यात्रा
आषाढ़ में, जून या जुलाई
रज पर्व
तीन दिन, जून के बीच में
बाली जात्रा
कार्तिक पूर्णिमा, कटक
नुआखाई
पश्चिमी ओडिशा का नया चावल

एक नज़र में

रथ यात्रा

भोर में खाली सड़क पर रथयात्रा के तीन रथ (AI छवि)
रथ यात्रा के तीन रथ। AI छवि।

आषाढ़ के शुक्ल पक्ष के दूसरे दिन जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा हर साल नए बनने वाले तीन लकड़ी के रथों पर पुरी मंदिर से निकलते हैं, और विशाल भीड़ उन्हें खींचकर गुंडिचा मंदिर ले जाती है। एक हफ़्ते बाद वे बाहुड़ा यात्रा में लौटते हैं।

कोरापुट उसी दिन सबर श्रीक्षेत्र में अपनी रथ यात्रा मनाता है, जिसमें आदिवासी समुदाय पारंपरिक पहनावे में हिस्सा लेते हैं। यह मानसून में पड़ती है, जब झरने सबसे भरे होते हैं।

रज पर्व

रज जून के बीच में तीन दिन का त्योहार है, जिसका बीच वाला दिन मिथुन संक्रांति होता है, जब सूर्य मिथुन राशि में प्रवेश करता है और मानसून आने वाला होता है। परंपरा कहती है कि इन दिनों धरती, एक स्त्री की तरह, विश्राम करती है, इसलिए कोई हल नहीं चलाता और खुदाई नहीं करता।

  • झूले: लड़कियाँ और युवतियाँ नए कपड़े पहनकर पेड़ों से टँगे रस्सी के झूलों पर झूलती हैं और रज के गीत गाती हैं।
  • पोड़ा पीठा: त्योहार का केक, चावल और उड़द के घोल में नारियल और गुड़ मिलाकर, धीरे-धीरे तब तक सेंका जाता है जब तक बाहर का हिस्सा गहरा न हो जाए।
  • विश्राम: घर की महिलाओं के लिए घर का काम रुक जाता है, और परिवार एक-दूसरे से मिलने जाते हैं और खेल खेलते हैं।

बाली जात्रा

भोर में नदी पर तैरती जलते दीयों वाली छोटी नावें (AI छवि)
भोर में दीयों के साथ तैराई गई छोटी नावें, जैसे बोइत बंदाण में। AI छवि।

बाली जात्रा कटक में महानदी के किनारे कार्तिक पूर्णिमा, यानी कार्तिक की पूर्णिमा, से शुरू होती है। यह साधबों को याद करती है, पुराने कलिंग के समुद्री व्यापारी, जो मानसून के बाद के मौसम में ओडिशा से बाली, जावा और सुमात्रा जाते थे।

आज यह खाने, शिल्प और झूलों का एक विशाल खुला मेला है। उस सुबह पूरे ओडिशा में लोग केले की छाल, कागज़ या कॉर्क की छोटी नावें, अंदर दीया रखकर, नदियों और तालाबों में तैराते हैं। यह बोइत बंदाण है, यानी नावों की पूजा।

नुआखाई

सजे हुए फ़र्श पर धान की बालियों और दीये के साथ नए चावल का भोग (AI छवि)
घर पर चढ़ाया गया नया चावल और धान, जैसे नुआखाई पर। AI छवि।

नुआखाई पश्चिमी ओडिशा में, संबलपुर और बरगढ़ के आसपास, नए चावल का त्योहार है। यह भाद्रव शुक्ल पंचमी, यानी भाद्रव के शुक्ल पक्ष के पाँचवें दिन, पड़ता है। नई फ़सल का पहला अनाज देवी को चढ़ाया जाता है, संबलपुर में समलेश्वरी को और दूसरी जगहों पर ग्राम देवता को, और फिर परिवार उसे साथ बैठकर खाता है।

दूर रहने वाले परिवार इसके लिए घर लौटते हैं, और भोजन के बाद छोटे लोग बड़ों के पैर छूते हैं। दोस्त नुआखाई जुहार कहकर एक-दूसरे का अभिवादन करते हैं, और शाम को डालखाई और दूसरे लोक नृत्य होते हैं।

त्योहारों की तारीखें

इनमें से ज़्यादातर त्योहार चंद्रमा के हिसाब से चलते हैं, इसलिए इनकी तारीखें हर साल बदलती हैं। हर तारीख और उसके रीति-रिवाज ओड़िया कैलेंडर पर हैं, और जिन त्योहारों के आसपास कोरापुट यात्रा की योजना बनाना ठीक है, वे कोरापुट के त्योहार पेज पर हैं।

रथ यात्रा या किसी और त्योहार के लिए कोरापुट में रहना चाहते हैं? अनंत से पूछिए: WhatsApp पर +91 79787 07736।