পূর্ণিমা আর অমাবস্যার তারিখ 2026: ওড়িয়া ক্যালেন্ডারে ভরা চাঁদ আর নতুন চাঁদ

2026-এ আছে 13টি পূর্ণিমা, অর্থাৎ ভরা চাঁদ, আর 12টি অমাবস্যা, অর্থাৎ নতুন চাঁদ। বড় উৎসবগুলি পড়ে পূর্ণিমায়; অমাবস্যা পূর্বপুরুষদের জন্য। এখানে প্রতিটি, তার বার আর সেদিনের উৎসব সহ, তারপর আচার।

2026-এর পূর্ণিমার তারিখ

2026-এর অমাবস্যার তারিখ

তারিখ ধরে ধরে আচার

3 জানুয়ারি: পুষ পুনেই (পৌষ পূর্ণিমা)

পৌষের পূর্ণিমায় ধান কাটা শেষ হয়। পশ্চিম আর দক্ষিণ ওড়িশার গ্রামে গ্রামে ছোটরা বাড়ি বাড়ি ঘুরে চাল আর ধান চায়, আর পরিবারগুলি নতুন চালে পিঠা বানায়। মাসব্যাপী মাঘ ব্রত, অর্থাৎ রোজ ভোরে স্নান আর প্রার্থনা, শুরু হয়।

কেন গুরুত্বপূর্ণ: বছরের প্রধান ফসলের জন্য কৃতজ্ঞতা জানানোর উৎসব, যখন গোলা ভরা থাকে।

18 জানুয়ারি: মৌনী অমাবস্যা; মা বিরজার জন্মোৎসব

ভক্তরা ভোরে পুণ্যস্নান করেন আর সারাদিন মৌন থাকেন (মৌনব্রত), সঙ্গে গরিবদের দান করেন। যাজপুরে বিরজা মন্দিরে দেবীর জন্মদিন পালিত হয়। পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে জল আর তিল অর্পণের (তর্পণ) দিন; অনেক পরিবার এদিন নতুন কাজ শুরু করে না।

1 ফেব্রুয়ারি: মাঘ পূর্ণিমা

পরিবারগুলি ভোরে নদী আর সমুদ্রে স্নান করে দান করে, আর মাসব্যাপী মাঘ ব্রত শেষ হয়। পুরীতে জগন্নাথ গজ উদ্ধারণ বেশ ধারণ করেন, যা বিষ্ণুর গজরাজকে উদ্ধারের কাহিনি মনে করায়।

কেন গুরুত্বপূর্ণ: স্নান আর দানের জন্য বছরের সবচেয়ে পবিত্র পূর্ণিমাগুলির একটি।

17 ফেব্রুয়ারি: অমাবস্যা

পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে জল আর তিল অর্পণের (তর্পণ) দিন; অনেক পরিবার এদিন নতুন কাজ শুরু করে না।

3 মার্চ: দোল পূর্ণিমা; শ্রীচৈতন্য জয়ন্তী; চন্দ্রগ্রহণ

রাধা-কৃষ্ণকে সাজানো পালকিতে (বিমান) বাড়ি থেকে বাড়ি, গ্রাম থেকে গ্রামে নিয়ে যাওয়া হয়, আর আবির মাখানো হয়; পুরীতে জগন্নাথ রাজাধিরাজ বেশ ধারণ করেন। চন্দ্রগ্রহণের সময় মন্দির বন্ধ থাকে, আর আচারমাফিক স্নানের পরে আবার খোলে।

কেন গুরুত্বপূর্ণ: ওড়িশার বসন্ত উৎসব, আর শ্রীচৈতন্যের জন্মদিন, যিনি ওড়িশা জুড়ে কৃষ্ণ উপাসনা ছড়িয়ে দিয়েছিলেন।

19 মার্চ: উগাদি; বাসন্তী দুর্গাপূজা শুরু; মধু অমাবস্যা

তেলুগু পরিবারগুলি ছয় স্বাদের একটি পদ, উগাদি পচ্চড়ি, দিয়ে নতুন বছর শুরু করে, আর ন'দিনের বাসন্তী দুর্গাপূজা, অর্থাৎ দুর্গার বসন্তকালীন পূজা, শুরু হয়। পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে জল আর তিল অর্পণের (তর্পণ) দিন; অনেক পরিবার এদিন নতুন কাজ শুরু করে না।

কেন গুরুত্বপূর্ণ: কোরাপুটের সীমানায় অন্ধ্রপ্রদেশ, আর এখানকার তেলুগুভাষী পরিবারগুলি উগাদি পালন করে।

2 এপ্রিল: চৈত্র পর্ব; চৈত্র পূর্ণিমা

কোরাপুট আর দক্ষিণ ওড়িশার আদিবাসী গ্রামগুলিতে গান-বাজনা, ভোজ আর ধেমসা নাচ দিয়ে বসন্ত উৎসব পালিত হয়। মাসব্যাপী বৈশাখ ব্রত শুরু হয়।

কেন গুরুত্বপূর্ণ: বসন্তকে আর পাহাড়ে নতুন মরসুমকে স্বাগত জানানো।

কোরাপুটে: কোরাপুট শহরের ট্রাইবাল মিউজিয়ামে এই উৎসব যাঁরা পালন করেন, সেই জনগোষ্ঠীগুলির পোশাক, সরঞ্জাম আর বাদ্যযন্ত্র দেখা যায়।

17 এপ্রিল: অমাবস্যা

পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে জল আর তিল অর্পণের (তর্পণ) দিন; অনেক পরিবার এদিন নতুন কাজ শুরু করে না।

1 মে: বুদ্ধ পূর্ণিমা; চন্দন পূর্ণিমা; মে দিবস

বৌদ্ধরা প্রার্থনা আর প্রদীপ জ্বেলে বুদ্ধের জন্ম, বোধিলাভ আর মহাপরিনির্বাণ স্মরণ করেন, আর মাসব্যাপী বৈশাখ ব্রত শেষ হয়। মে দিবসে শ্রমিক সংগঠনগুলি মিছিল করে। পরিবারগুলি ভোরে স্নান করে, আর অনেকে সন্ধ্যায় সত্যনারায়ণ পূজা করে।

কেন গুরুত্বপূর্ণ: বৈশাখের পূর্ণিমা, বৌদ্ধ আর হিন্দু দুই সম্প্রদায়ের কাছেই পবিত্র।

16 মে: সাবিত্রী ব্রত

বিবাহিত মহিলারা উপবাস করেন, নতুন কাপড় পরেন, একটি পাথরকে সাবিত্রী রূপে পূজা করেন, সাবিত্রী-সত্যবানের কাহিনি শোনেন আর ফল খেয়ে উপবাস ভাঙেন।

কেন গুরুত্বপূর্ণ: মহিলারা স্বামীর দীর্ঘায়ু কামনা করেন, সাবিত্রীর আদর্শে, যিনি যমের কাছ থেকে স্বামীকে ফিরিয়ে এনেছিলেন।

31 মে: মল পূর্ণিমা

অতিরিক্ত মাসের পূর্ণিমা। পরিবারগুলি ভোরে স্নান করে, আর অনেকে সন্ধ্যায় সত্যনারায়ণ পূজা করে।

15 জুন: রজ সংক্রান্তি; মল অমাবস্যা

রজের প্রধান দিন, আর আষাঢ়ের শুরু: দোলনা, গান, খেলা আর পিঠা চলতে থাকে। অতিরিক্ত মাস তার অমাবস্যায় শেষ হয়।

29 জুন: স্নান পূর্ণিমা

পুরীতে জগন্নাথ, বলভদ্র আর সুভদ্রাকে স্নানবেদিতে বের করে এনে 108 কলসি জলে স্নান করানো হয়, তারপর হাতির সাজে সাজানো হয় (হাতি বেশ)। এরপর তাঁরা অসুস্থ হয়ে পড়েন আর প্রায় দুই সপ্তাহ লোকচক্ষুর আড়ালে বিশ্রাম নেন (অনসর)।

কেন গুরুত্বপূর্ণ: রথযাত্রা পর্বের প্রথম প্রকাশ্য আচার।

14 জুলাই: নেত্রোৎসব

দেবতাদের চোখ আবার আঁকা হয়, প্রকাশ্যে দর্শনের আগে শেষ ধাপ। পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে জল আর তিল অর্পণের (তর্পণ) দিন; অনেক পরিবার এদিন নতুন কাজ শুরু করে না।

29 জুলাই: গুরু পূর্ণিমা

বেদের বিন্যাসকারী ব্যাসের জন্মদিনে ছাত্রছাত্রী আর শিষ্যরা তাঁদের শিক্ষক ও গুরুদের সম্মান জানায়।

12 আগস্ট: চিতালাগি অমাবস্যা

পুরীতে দেবতারা চিতা, অর্থাৎ রত্নখচিত কপালের তিলক, পরেন, আর বাড়িতে পরিবারের মঙ্গলের জন্য চিতউ পিঠা, চালগুঁড়োর প্যানকেক, বানানো হয়। পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে জল আর তিল অর্পণের (তর্পণ) দিন; অনেক পরিবার এদিন নতুন কাজ শুরু করে না।

28 আগস্ট: গহ্মা পূর্ণিমা (শ্রাবণ পূর্ণিমা)

শ্রাবণের পূর্ণিমায় ঝুলন যাত্রা শেষ হয়; গহ্মার উৎসব চলতে থাকে। পরিবারগুলি ভোরে স্নান করে, আর অনেকে সন্ধ্যায় সত্যনারায়ণ পূজা করে।

26 সেপ্টেম্বর: ভাদ্রব পূর্ণিমা

পরিবারগুলি ভোরে স্নান করে, আর অনেকে সন্ধ্যায় সত্যনারায়ণ পূজা করে।

10 অক্টোবর: মহালয়া অমাবস্যা

পরিবারগুলি নদী আর পুকুরে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে জল আর তিল অর্পণ (তর্পণ) করে।

কেন গুরুত্বপূর্ণ: পিতৃপক্ষের শেষ, আর দুর্গাপূজার মরসুমের শুরু।

26 অক্টোবর: কুমার পূর্ণিমা

অবিবাহিত মেয়েরা নতুন জামা পরে, সকালে সূর্যের আর রাতে তুলসী চৌরার পাশে চাঁদের পূজা করে, মুড়ি, নারকেল আর গুড় দিয়ে চন্দা চকটা নামে মিষ্টি বানায়, আর একসঙ্গে খেলাধুলা ও গান করে। কার্তিক মাসের ব্রত শুরু হয়।

কেন গুরুত্বপূর্ণ: দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে সুদর্শন কুমার (কার্তিকেয়)-এর উৎসব, আর বছরের সবচেয়ে উজ্জ্বল চাঁদের উৎসব।

9 নভেম্বর: কার্তিক অমাবস্যা

পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে জল আর তিল অর্পণের (তর্পণ) দিন; অনেক পরিবার এদিন নতুন কাজ শুরু করে না।

24 নভেম্বর: কার্তিক পূর্ণিমা; বালি যাত্রা

ভোরের আগে মানুষ নদী আর পুকুরে কলাগাছের খোল আর কাগজের তৈরি ছোট নৌকায় প্রদীপ জ্বেলে ভাসায় (বোইত বন্দাণ), আর কটকে মহানদীর তীরে বালি যাত্রার মেলা বসে। মাসব্যাপী কার্তিক ব্রত শেষ হয়।

কেন গুরুত্বপূর্ণ: এটি ওড়িশার সমুদ্র-বণিক সাধবদের স্মরণ করে, যাঁরা এই পূর্ণিমায় বালি, জাভা আর সুমাত্রায় পাড়ি দিতেন।

8 ডিসেম্বর: অমাবস্যা

পূর্বপুরুষদের উদ্দেশে জল আর তিল অর্পণের (তর্পণ) দিন; অনেক পরিবার এদিন নতুন কাজ শুরু করে না।

24 ডিসেম্বর: মার্গশির পূর্ণিমা

পরিবারগুলি ভোরে স্নান করে, আর অনেকে সন্ধ্যায় সত্যনারায়ণ পূজা করে।

প্রতিটি মাস, তার আচার সহ

জানুয়ারি 2026 · ফেব্রুয়ারি 2026 · মার্চ 2026 · এপ্রিল 2026 · মে 2026 · জুন 2026 · জুলাই 2026 · আগস্ট 2026 · সেপ্টেম্বর 2026 · অক্টোবর 2026 · নভেম্বর 2026 · ডিসেম্বর 2026

তারিখগুলি কোহিনূর প্রেস সংক্ষেপ পঞ্জিকা 2026, কটক থেকে নেওয়া।