ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଓ ଅମାବାସ୍ୟା ତାରିଖ 2026: ଓଡ଼ିଆ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜହ୍ନ ଓ ଅମାବାସ୍ୟା

2026ରେ 13ଟି ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଓ 12ଟି ଅମାବାସ୍ୟା ଅଛି। ବଡ଼ ପର୍ବ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ପଡ଼େ; ଅମାବାସ୍ୟା ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ପାଇଁ। ଏଠାରେ ପ୍ରତିଟି, ତାହାର ବାର ଓ ସେଦିନର ପର୍ବ ସହିତ, ତା'ପରେ ରୀତିନୀତି।

2026ରେ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ତାରିଖ

2026ରେ ଅମାବାସ୍ୟା ତାରିଖ

ତାରିଖ ଅନୁସାରେ ରୀତିନୀତି

3 ଜାନୁଆରୀ: ପୁଷ ପୁନେଇ (ପୌଷ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା)

ପୌଷର ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଧାନ ଅମଳ ଶେଷ କରେ। ପଶ୍ଚିମ ଓ ଦକ୍ଷିଣ ଓଡ଼ିଶାର ଗାଁ ଗାଁରେ ପିଲାମାନେ ଘରକୁ ଘର ବୁଲି ଚାଉଳ ଓ ଧାନ ମାଗନ୍ତି, ଆଉ ପରିବାର ନୂଆ ଚାଉଳରେ ପିଠା କରନ୍ତି। ମାସେ ଧରି ଚାଲୁଥିବା ମାଘ ବ୍ରତ, ଅର୍ଥାତ୍ ପ୍ରତିଦିନ ଭୋର ସ୍ନାନ ଓ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।

ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ବର୍ଷର ମୁଖ୍ୟ ଅମଳ ପାଇଁ କୃତଜ୍ଞତା ପର୍ବ, ଯେତେବେଳେ ଅମାର ଭରପୂର ଥାଏ।

18 ଜାନୁଆରୀ: ମୌନୀ ଅମାବାସ୍ୟା; ମା ବିରଜାଙ୍କ ଜନ୍ମୋତ୍ସବ

ଭକ୍ତମାନେ ଭୋରରୁ ପବିତ୍ର ସ୍ନାନ କରି ଦିନସାରା ମୌନ ରହନ୍ତି ଓ ଗରିବଙ୍କୁ ଦାନ କରନ୍ତି। ଯାଜପୁରରେ ବିରଜା ମନ୍ଦିରରେ ଦେବୀଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ ପାଳନ ହୁଏ। ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ଜଳ ଓ ତିଳ ଅର୍ପଣ (ତର୍ପଣ) କରିବାର ଦିନ; ଅନେକ ପରିବାର ଏଦିନ ନୂଆ କାମ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

1 ଫେବୃଆରୀ: ମାଘ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା

ପରିବାର ଲୋକେ ଭୋରରୁ ନଦୀ ଓ ସମୁଦ୍ରରେ ସ୍ନାନ କରି ଦାନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ମାସେ ଧରି ଚାଲିଥିବା ମାଘ ବ୍ରତ ଶେଷ ହୁଏ। ପୁରୀରେ ଜଗନ୍ନାଥ ଗଜ ଉଦ୍ଧାରଣ ବେଶ ହୁଅନ୍ତି, ଯାହା ବିଷ୍ଣୁ ହାତୀମାନଙ୍କ ରାଜାକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଥିବା କଥା ମନେ ପକାଏ।

ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ସ୍ନାନ ଓ ଦାନ ପାଇଁ ବର୍ଷର ସବୁଠୁ ପବିତ୍ର ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ।

17 ଫେବୃଆରୀ: ଅମାବାସ୍ୟା

ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ଜଳ ଓ ତିଳ ଅର୍ପଣ (ତର୍ପଣ) କରିବାର ଦିନ; ଅନେକ ପରିବାର ଏଦିନ ନୂଆ କାମ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

3 ମାର୍ଚ୍ଚ: ଦୋଳ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା; ଶ୍ରୀଚୈତନ୍ୟ ଜୟନ୍ତୀ; ଚନ୍ଦ୍ରଗ୍ରହଣ

ରାଧାକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ସଜା ବିମାନରେ ଘରକୁ ଘର ଓ ଗାଁରୁ ଗାଁ ନିଆଯାଏ ଓ ଅବିର ବୋଳାଯାଏ; ପୁରୀରେ ଜଗନ୍ନାଥ ରାଜାଧିରାଜ ବେଶ ହୁଅନ୍ତି। ଚନ୍ଦ୍ରଗ୍ରହଣ ସମୟରେ ମନ୍ଦିର ବନ୍ଦ ରହେ ଓ ନୀତିଗତ ସ୍ନାନ ପରେ ପୁଣି ଖୋଲେ।

ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ଓଡ଼ିଶାର ବସନ୍ତ ପର୍ବ, ଆଉ ଓଡ଼ିଶାରେ କୃଷ୍ଣ ଉପାସନା ବିସ୍ତାର କରିଥିବା ଶ୍ରୀଚୈତନ୍ୟଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ।

19 ମାର୍ଚ୍ଚ: ଉଗାଦି; ବାସନ୍ତୀ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ଆରମ୍ଭ; ମଧୁ ଅମାବାସ୍ୟା

ତେଲୁଗୁ ପରିବାର ଉଗାଦି ପଚଡ଼ି, ଅର୍ଥାତ୍ ଛଅ ସ୍ୱାଦର ଏକ ଖାଦ୍ୟ, ସହିତ ନୂଆ ବର୍ଷ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି, ଆଉ ନଅ ଦିନିଆ ବାସନ୍ତୀ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା, ଅର୍ଥାତ୍ ବସନ୍ତ ଋତୁର ଦୁର୍ଗା ପୂଜା, ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ଜଳ ଓ ତିଳ ଅର୍ପଣ (ତର୍ପଣ) କରିବାର ଦିନ; ଅନେକ ପରିବାର ଏଦିନ ନୂଆ କାମ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ: କୋରାପୁଟ ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶ ସୀମାରେ, ଆଉ ଏଠାର ତେଲୁଗୁଭାଷୀ ପରିବାର ଉଗାଦି ପାଳନ୍ତି।

2 ଅପ୍ରେଲ: ଚୈତ୍ର ପର୍ବ; ଚୈତ୍ର ପୂର୍ଣ୍ଣିମା

କୋରାପୁଟ ଓ ଦକ୍ଷିଣ ଓଡ଼ିଶାର ଆଦିବାସୀ ଗାଁମାନଙ୍କରେ ଗୀତବାଦ୍ୟ, ଭୋଜି ଓ ଢେମସା ନାଚ ସହିତ ବସନ୍ତ ପର୍ବ ପାଳନ ହୁଏ। ମାସେ ଧରି ଚାଲୁଥିବା ବୈଶାଖ ବ୍ରତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।

ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ବସନ୍ତ ଓ ପାହାଡ଼ରେ ନୂଆ ଋତୁକୁ ସ୍ୱାଗତ।

କୋରାପୁଟରେ: କୋରାପୁଟ ସହରର ଆଦିବାସୀ ସଂଗ୍ରହାଳୟରେ ଏହି ପର୍ବ ପାଳୁଥିବା ସମ୍ପ୍ରଦାୟଙ୍କ ପୋଷାକ, ଉପକରଣ ଓ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ।

17 ଅପ୍ରେଲ: ଅମାବାସ୍ୟା

ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ଜଳ ଓ ତିଳ ଅର୍ପଣ (ତର୍ପଣ) କରିବାର ଦିନ; ଅନେକ ପରିବାର ଏଦିନ ନୂଆ କାମ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

1 ମେ: ବୁଦ୍ଧ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା; ଚନ୍ଦନ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା; ଶ୍ରମିକ ଦିବସ

ବୌଦ୍ଧମାନେ ପ୍ରାର୍ଥନା ଓ ଦୀପ ସହିତ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଜନ୍ମ, ବୋଧିଲାଭ ଓ ମହାପରିନିର୍ବାଣ ପାଳନ କରନ୍ତି, ଆଉ ମାସେ ଧରି ଚାଲିଥିବା ବୈଶାଖ ବ୍ରତ ଶେଷ ହୁଏ। ଶ୍ରମିକ ସଂଗଠନମାନେ ମେ ଦିବସ ପାଇଁ ରାଲି କରନ୍ତି। ପରିବାର ଲୋକେ ଭୋରରୁ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଅନେକେ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସତ୍ୟନାରାୟଣ ପୂଜା କରନ୍ତି।

ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ବୈଶାଖର ପୂର୍ଣ୍ଣିମା, ବୌଦ୍ଧ ଓ ହିନ୍ଦୁ ଉଭୟଙ୍କ ପାଇଁ ପବିତ୍ର।

16 ମେ: ସାବିତ୍ରୀ ବ୍ରତ

ବିବାହିତା ମହିଳାମାନେ ଉପବାସ ରଖନ୍ତି, ନୂଆ ଲୁଗା ପିନ୍ଧନ୍ତି, ଏକ ପଥରକୁ ସାବିତ୍ରୀ ଭାବେ ପୂଜା କରନ୍ତି, ସାବିତ୍ରୀ-ସତ୍ୟବାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣନ୍ତି ଓ ଫଳରେ ଉପବାସ ଭାଙ୍ଗନ୍ତି।

ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ଯମଙ୍କଠାରୁ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଆଣିଥିବା ସାବିତ୍ରୀଙ୍କ ପରି, ମହିଳାମାନେ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଦୀର୍ଘାୟୁ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି।

31 ମେ: ମଳ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା

ଅଧିକ ମାସର ପୂର୍ଣ୍ଣିମା। ପରିବାର ଲୋକେ ଭୋରରୁ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଅନେକେ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସତ୍ୟନାରାୟଣ ପୂଜା କରନ୍ତି।

15 ଜୁନ: ରଜ ସଂକ୍ରାନ୍ତି; ମଳ ଅମାବାସ୍ୟା

ରଜର ମୁଖ୍ୟ ଦିନ, ଓ ଆଷାଢ଼ର ଆରମ୍ଭ: ଦୋଳି, ଗୀତ, ଖେଳ ଓ ପିଠା ଚାଲିଥାଏ। ଅଧିକ ମାସ ତା'ର ଅମାବାସ୍ୟା ସହିତ ଶେଷ ହୁଏ।

29 ଜୁନ: ଦେବସ୍ନାନ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା

ପୁରୀରେ ଜଗନ୍ନାଥ, ବଳଭଦ୍ର ଓ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କୁ ସ୍ନାନ ବେଦୀକୁ ଅଣାଯାଇ 108 ମାଠିଆ ପାଣିରେ ସ୍ନାନ କରାଯାଏ, ତା'ପରେ ହାତୀ ଭଳି ସଜାଯାଏ (ହାତୀ ବେଶ)। ତା'ପରେ ସେମାନେ ଅସୁସ୍ଥ ହୋଇ ପ୍ରାୟ ଦୁଇ ସପ୍ତାହ ଲୋକଲୋଚନରୁ ଦୂରରେ ବିଶ୍ରାମ ନିଅନ୍ତି (ଅଣସର)।

ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ରଥଯାତ୍ରା ଚକ୍ରର ପ୍ରଥମ ସାର୍ବଜନୀନ ନୀତି।

14 ଜୁଲାଇ: ନେତ୍ରୋତ୍ସବ

ଠାକୁରମାନଙ୍କ ଆଖି ପୁଣି ଅଙ୍କାଯାଏ, ଲୋକଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ ଦେବା ପୂର୍ବର ଶେଷ ପଦକ୍ଷେପ। ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ଜଳ ଓ ତିଳ ଅର୍ପଣ (ତର୍ପଣ) କରିବାର ଦିନ; ଅନେକ ପରିବାର ଏଦିନ ନୂଆ କାମ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

29 ଜୁଲାଇ: ଗୁରୁ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା

ବେଦକୁ ସଜାଡ଼ିଥିବା ବ୍ୟାସଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନରେ ଛାତ୍ର ଓ ଶିଷ୍ୟମାନେ ନିଜ ଶିକ୍ଷକ ଓ ଗୁରୁଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଜଣାନ୍ତି।

12 ଅଗଷ୍ଟ: ଚିତାଲାଗି ଅମାବାସ୍ୟା

ପୁରୀରେ ଠାକୁରମାନେ ଚିତା, ଅର୍ଥାତ୍ ମଣିଖଚିତ କପାଳ ଚିହ୍ନ, ଲାଗି କରନ୍ତି, ଆଉ ଘରେ ପରିବାରର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଚିତାଉ ପିଠା, ଅର୍ଥାତ୍ ଚାଉଳର ପତଳା ପିଠା, ତିଆରି ହୁଏ। ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ଜଳ ଓ ତିଳ ଅର୍ପଣ (ତର୍ପଣ) କରିବାର ଦିନ; ଅନେକ ପରିବାର ଏଦିନ ନୂଆ କାମ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

28 ଅଗଷ୍ଟ: ଗହ୍ମା ପୂର୍ଣ୍ଣିମା (ଶ୍ରାବଣ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା)

ଶ୍ରାବଣର ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ଝୁଲଣ ଯାତ୍ରା ଶେଷ ହୁଏ; ଗହ୍ମା ଉତ୍ସବ ଚାଲିଥାଏ। ପରିବାର ଲୋକେ ଭୋରରୁ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଅନେକେ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସତ୍ୟନାରାୟଣ ପୂଜା କରନ୍ତି।

26 ସେପ୍ଟେମ୍ବର: ଭାଦ୍ରବ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା

ପରିବାର ଲୋକେ ଭୋରରୁ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଅନେକେ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସତ୍ୟନାରାୟଣ ପୂଜା କରନ୍ତି।

10 ଅକ୍ଟୋବର: ମହାଳୟା ଅମାବାସ୍ୟା

ପରିବାର ନଦୀ ଓ ପୋଖରୀ କୂଳରେ ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ଜଳ ଓ ତିଳ ଅର୍ପଣ (ତର୍ପଣ) କରନ୍ତି।

ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ପିତୃପକ୍ଷର ଶେଷ ଓ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ଋତୁର ଆରମ୍ଭ।

26 ଅକ୍ଟୋବର: କୁମାର ପୂର୍ଣ୍ଣିମା

ଅବିବାହିତା ଝିଅମାନେ ନୂଆ ଲୁଗା ପିନ୍ଧି ସକାଳେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଓ ରାତିରେ ତୁଳସୀ ଚଉରା ପାଖରେ ଜହ୍ନଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି, ଖଇ, ନଡ଼ିଆ ଓ ଗୁଡ଼ରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଚକଟା ତିଆରି କରନ୍ତି, ଆଉ ଏକାଠି ଖେଳନ୍ତି ଓ ଗୀତ ଗାଆନ୍ତି। କାର୍ତ୍ତିକ ମାସର ବ୍ରତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।

ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ଦେବତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠୁ ସୁନ୍ଦର କୁମାର (କାର୍ତ୍ତିକେୟ)ଙ୍କ ପର୍ବ, ଆଉ ବର୍ଷର ସବୁଠୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଜହ୍ନର ପର୍ବ।

9 ନଭେମ୍ବର: କାର୍ତ୍ତିକ ଅମାବାସ୍ୟା

ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ଜଳ ଓ ତିଳ ଅର୍ପଣ (ତର୍ପଣ) କରିବାର ଦିନ; ଅନେକ ପରିବାର ଏଦିନ ନୂଆ କାମ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

24 ନଭେମ୍ବର: କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା; ବାଲିଯାତ୍ରା

ଭୋର ପୂର୍ବରୁ ଲୋକେ କଦଳୀ ପଟୁଆ ଓ କାଗଜର ଛୋଟ ଡଙ୍ଗାରେ ଦୀପ ଜାଳି ନଦୀ ଓ ପୋଖରୀରେ ଭସାନ୍ତି (ବୋଇତ ବନ୍ଦାଣ), ଆଉ କଟକରେ ମହାନଦୀ କୂଳରେ ବାଲିଯାତ୍ରା ମେଳା ବସେ। ମାସେ ଧରି ଚାଲିଥିବା କାର୍ତ୍ତିକ ବ୍ରତ ଶେଷ ହୁଏ।

ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ: ଏହା ଓଡ଼ିଶାର ସମୁଦ୍ର ବେପାରୀ ସାଧବମାନଙ୍କୁ ମନେ ପକାଏ, ଯେଉଁମାନେ ଏହି ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ବାଲି, ଜାଭା ଓ ସୁମାତ୍ରାକୁ ଡଙ୍ଗା ମେଲୁଥିଲେ।

8 ଡିସେମ୍ବର: ଅମାବାସ୍ୟା

ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ଜଳ ଓ ତିଳ ଅର୍ପଣ (ତର୍ପଣ) କରିବାର ଦିନ; ଅନେକ ପରିବାର ଏଦିନ ନୂଆ କାମ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

24 ଡିସେମ୍ବର: ମାର୍ଗଶିର ପୂର୍ଣ୍ଣିମା

ପରିବାର ଲୋକେ ଭୋରରୁ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଅନେକେ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସତ୍ୟନାରାୟଣ ପୂଜା କରନ୍ତି।

ପ୍ରତିଟି ମାସ, ତାହାର ରୀତିନୀତି ସହିତ

ଜାନୁଆରୀ 2026 · ଫେବୃଆରୀ 2026 · ମାର୍ଚ୍ଚ 2026 · ଅପ୍ରେଲ 2026 · ମେ 2026 · ଜୁନ 2026 · ଜୁଲାଇ 2026 · ଅଗଷ୍ଟ 2026 · ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2026 · ଅକ୍ଟୋବର 2026 · ନଭେମ୍ବର 2026 · ଡିସେମ୍ବର 2026

ତାରିଖ ନିଆଯାଇଛି: କୋହେନୂର୍ ପ୍ରେସ୍ ସଂକ୍ଷେପ ପଞ୍ଜିକା 2026, କଟକ।